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索达吉堪布:祈祷度母遣除一切苦难,成就一切所愿!

2019-08-03 点击:764
亿万先生mr007

2天前为后代工作讲述我要分享的故事

2017-03-22 Sodagi Kembu Dama Miaolin

Sodagi Kempo揭示了“来自四个贪婪”

以下教义是Daejji Kempo仁波切在香港“2016年温暖的母亲法学会”开幕式的一部分,该会由荷兰菩提学会圆形横道在农历新年期间录制。我希望目击者能分享快乐和喜悦,并回到众生面前证明菩提!

如果我们不懈怠和坚持下去,那么世界的利益就是无法估量的。每个人都是一个细胞,我们发挥积极的能量来打破一些消极的,虚伪的泡沫。

我们提出了积极,聪明和富有同情心的另一个方面。

在这个世界上,每个人都扮演着不同的角色。每个人都有这种灯。也许他的光线范围不是特别宽。但是,当我们聚集在一起时,这种光是非常强大的,可以照亮世界。

2.这四个教派的教义是萨迦派第一祖先在宁波遇见文殊菩萨时的教诲:

这辈子贪婪,不走路,

腐败不是出发点;

腐败不是菩萨,

持久的非洞察力。

3.《大涅经》说:“如果一个好男人或一个好女人有足够的四个法律,它就被称为大丈夫。这四个法律是什么?接近良好的知识,听法律,理性思考和实践。 “

如果我们依靠良好的知识,那么法律就容易理解;如果它不是基于知识,那么意义很难理解。因此,我们必须先停止知识,然后听取修复。

“犯了这样的生命。”这句话的意思是,作为一个佛教徒,作为一个大乘佛教徒,一个修行者,我们应该看到这样的生活。汉代的许多伟大美德也经常被揭示,它们被打破和奠定。

如果我们的从业者在这一生中过于执着,那么就没有办法获得自由。《山法宝论》和《开启修心门扉》谈到了今生的很多贪婪。因为我们生活中只有贪婪,所以许多深刻的佛法难以理解。

如果我们只关注人们的日子来接受佛法而不释放它,那么我们可能会因名利,财富和健康而贪婪。看透这一生非常重要。但这并不意味着完全在家,无论工作如何。我们必须理解贪婪不是这个世界上最好的实践者。

这种教导对家庭和家庭来说有点刺激,因为我们或多或少地贪婪和存在,并且很少有人想到来世。

6.“腐败不是离开。”如果我们对人民的祝福贪婪,无论我们对这一生是贪婪还是为来世贪婪,这不是真正的离心。最后,真正的佛教徒必须有一颗轮回的心,也就是说,我对人体的任何财富都不贪心。

“三界的转世就像一座火炉”,因为这是因为轮回,痛苦和苦难的三个圈子的艰辛。艰辛是现实生活。因此,如果我们想要解放,我们需要离心。

如果你没有足够的东西,即使是和尚,你还没有真正成为和尚。事实上,我们创造的善行都是由内心所造。如果身体已经成为一名僧侣,但心脏一直贪婪而且没有离开,那真的不是一个和尚。

如果心脏真的离心了轮回,即使是在家里,也有头发,还有耳环,他是真正的“走出家门”。

因此,我希望每个人都能从内心得到解放。

7.“自私而不是菩萨”。所谓的菩萨是一个战士,在群众抢劫中对所有众生都没有任何好处。在集中所有生命方面,菩萨并不尴尬。在这个过程中,你并不贪心自己的利益。

如果你犯了自己的利益,即使你修炼大法法,即使你培养了最高的秘密法,你也可能没有自由,甚至可能会落入你的声音中。在过去,一直在培养金刚的阿迪西亚无上师的弟子已经进入邪恶之中,因为他在金刚的修炼中有很多自私,而他并没有制造菩提心。我希望这次参加法会的道士朋友能够制作菩提心。

今天也为大家传递《入菩萨行论》,我希望你会反复复习悼词,我们将提出真正的菩提心,所有众生的利益。

不管别人说什么,只要你是一心一意,对所有生命感兴趣,有了这种精神,即使世界上的人来砸你,你也不会伤心。因为你的行为不是为了你自己,而是为了所有众生的利益。我希望参加法会的道士朋友不要谈论别人的错误,谈谈优点。

明智地说,我们应该更多地谈论如何帮助他人以及如何促进佛法。这些原则更受关注,有希望。一个佛教团体能否繁荣需要一种凝聚力,每个人都团结一致,另一个是有利于他的心脏。

8.“有持久的非洞察力”。在修复之初,我们需要有一些见解,空洞的见解和明亮的见解。但是,当我们的修炼结束时,我们必须远离所有的戏剧,远离所有的依恋。这就是我们所说的“不可思议”。 “平淡到另一边。”

我们在心中能够区分的并不一定是真的。最终,法律的现实将真正出现。当你真正启迪时,语言就无法描述。

按照伟大的儒家思想,一开始我们不得不发誓,发誓并思考神灵。我想这样做。最后,所有这些良好的根源和邪恶都被抛弃了,甚至是口头禅的话语。不需要那种附件。

所以这是最高的州。在这个界面面前,我们沉迷于任何光明,空虚,或隐藏,清醒等等。这些都是语言和文字的领域,所有这些都必须一个接一个地被摧毁。因为它会上升并持续存在,所以在解放的现实世界中找不到它。当我们通过Meso的推理进行争论时,我们也会知道一切都没有实质内容,最后我们无法用语言描述它。这是现实。

在我们拥有这个领域之前,我们需要在过河时像一艘船。虽然我们去另一边时不需要它,但在我们到达之前,我们仍然需要有好有坏,无论好坏。我们需要有一些向心,Bodhicitta和世界的良好个性。

9.我希望每个人都能共同希望让世界上成千上万的人幸福,让世界变得和平。让每个人的临时人物都是完美的,最后每个练习者都会真正意识到贪婪的境界。

根据佛经:在现代,它最适合修改母法。

女性最关心的情感,男性最关心的职业,老年人最关心的健康,孩子最关心的教育.可以通过为母亲祈祷来完成。

人们一生都会有各种各样的愿望。如果他们想要实现它,那不是几个头和一些香棒的问题。关键是要了解方法。

通过塔拉的祝福祷告,你可以摆脱所有的苦难,实现你想要的。

塔拉,除了痛苦之外最强大的神性

当我提到“Tara”时,很多人在Handi从未听说过,但在西藏和印度,她的名字是一个家喻户晓的名字,没有人知道。

顾名思义,母亲是拯救所有生命“程度”的“母亲”。像她的母亲一样,她可以给我们带来无尽的温暖和安全,保护我们免受灾难和痛苦,并获得我们梦寐以求的幸福和快乐。

在佛教中,塔拉是观音菩萨的化身。有些人可能会问:“如果是这样,那么为观音菩萨祈祷就足够了。你为什么要再为母亲祈祷?”虽然佛陀和菩萨都有一个身体,但他们有不同的愿望。塔拉在祝福方面相当快,正如古达德所说:“在今天的法律时代结束时,塔拉的祝福是最快的。”因此,我们还需要为塔拉祈祷。

在西藏,几乎没有人不为母亲祈祷。这个领域有许多归纳故事。在汉代,过去,由于历史和传统的原因,虽然婆婆的方法也存在,但并未得到广泛的推广。这太遗憾了。因此,我希望通过这个机会,每个人都能认识到无处不在的母亲的祝福。

有些人可能会问:“当你为母亲祈祷时,你能不能有一个母亲,但为什么还有二十一个?”事实上,佛陀和菩萨的不同身体的意志和血统都不同。具体展示相当于观音菩萨的三十二体,所有这些都方便所有众生的利益。

请注意,每个人的根源都是非常不同的。例如,如果你想开启智慧,有些人喜欢为白色tada祈祷,有些人认为感觉更敏感。但事实上,无论谁祈祷,任何人都可以看到你的自信和乐观。你最有信心哪个塔拉是最容易对应的。

尽管如《金刚经》所述,世界上所有的法律在胜利和正义中都是空洞的,但在世俗中,起源也是无穷无尽的,痛苦的,快乐的,神性的,有福的.没有人可以否认它。因此,当你处于痛苦中时,最好为痛苦中最强大的神灵 - 母亲祈祷。

如果你不了解婆婆的复杂方法,你可以在空洞前面看一个绿色的塔拉或白色塔拉,然后把你的心投入到岳母或母亲身上。 - 法律,并祈求祝福。这种方法非常简单,没有被赋予权力的人也可以背诵和观察。

在我的余生中,我一直在练习母亲的法律。我无法向年轻的母亲表达我的祝福,这让我对自己的生活充满信心。当然,没有这种经历的人可能不会相信它,但就像良药的效果一样,受益者是最清楚的,菩萨菩萨的不可思议的祝福,只有当你个人知道,如何知道。

---- Sodaji Kempo

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2017-03-22 Sodagi Kembu Dama Miaolin

Sodagi Kempo揭示了“来自四个贪婪”

以下教义是Daejji Kempo仁波切在香港“2016年温暖的母亲法学会”开幕式的一部分,该会由荷兰菩提学会圆形横道在农历新年期间录制。我希望目击者能分享快乐和喜悦,并回到众生面前证明菩提!

如果我们不懈怠和坚持下去,那么世界的利益就是无法估量的。每个人都是一个细胞,我们发挥积极的能量来打破一些消极的,虚伪的泡沫。

我们提出了积极,聪明和富有同情心的另一个方面。

在这个世界上,每个人都扮演着不同的角色。每个人都有这种灯。也许他的光线范围不是特别宽。但是,当我们聚集在一起时,这种光是非常强大的,可以照亮世界。

2.这四个教派的教义是萨迦派第一祖先在宁波遇见文殊菩萨时的教诲:

这辈子贪婪,不走路,

腐败不是出发点;

腐败不是菩萨,

持久的非洞察力。

3.《大涅经》说:“如果一个好男人或一个好女人有足够的四个法律,它就被称为大丈夫。这四个法律是什么?接近良好的知识,听法律,理性思考和实践。 “

如果我们依靠良好的知识,那么法律就容易理解;如果它不是基于知识,那么意义很难理解。因此,我们必须先停止知识,然后听取修复。

“犯了这样的生命。”这句话的意思是,作为一个佛教徒,作为一个大乘佛教徒,一个修行者,我们应该看到这样的生活。汉代的许多伟大美德也经常被揭示,它们被打破和奠定。

如果我们的从业者在这一生中过于执着,那么就没有办法获得自由。《山法宝论》和《开启修心门扉》谈到了今生的很多贪婪。因为我们生活中只有贪婪,所以许多深刻的佛法难以理解。

如果我们只关注人们的日子来接受佛法而不释放它,那么我们可能会因名利,财富和健康而贪婪。看透这一生非常重要。但这并不意味着完全在家,无论工作如何。我们必须理解贪婪不是这个世界上最好的实践者。

这种教导对家庭和家庭来说有点刺激,因为我们或多或少地贪婪和存在,并且很少有人想到来世。

6.“腐败不是离开。”如果我们对人民的祝福贪婪,无论我们对这一生是贪婪还是为来世贪婪,这不是真正的离心。最后,真正的佛教徒必须有一颗轮回的心,也就是说,我对人体的任何财富都不贪心。

“三界的转世就像一座火炉”,因为这是因为轮回,痛苦和苦难的三个圈子的艰辛。艰辛是现实生活。因此,如果我们想要解放,我们需要离心。

如果你没有足够的东西,即使是和尚,你还没有真正成为和尚。事实上,我们创造的善行都是由内心所造。如果身体已经成为一名僧侣,但心脏一直贪婪而且没有离开,那真的不是一个和尚。

如果心脏真的离心了轮回,即使是在家里,也有头发,还有耳环,他是真正的“走出家门”。

因此,我希望每个人都能从内心得到解放。

7.“自私而不是菩萨”。所谓的菩萨是一个战士,在群众抢劫中对所有众生都没有任何好处。在集中所有生命方面,菩萨并不尴尬。在这个过程中,你并不贪心自己的利益。

如果你犯了自己的利益,即使你修炼大法法,即使你培养了最高的秘密法,你也可能没有自由,甚至可能会落入你的声音中。在过去,一直在培养金刚的阿迪西亚无上师的弟子已经进入邪恶之中,因为他在金刚的修炼中有很多自私,而他并没有制造菩提心。我希望这次参加法会的道士朋友能够制作菩提心。

今天也为大家传递《入菩萨行论》,我希望你会反复复习悼词,我们将提出真正的菩提心,所有众生的利益。

不管别人说什么,只要你是一心一意,对所有生命感兴趣,有了这种精神,即使世界上的人来砸你,你也不会伤心。因为你的行为不是为了你自己,而是为了所有众生的利益。我希望参加法会的道士朋友不要谈论别人的错误,谈谈优点。

明智地说,我们应该更多地谈论如何帮助他人以及如何促进佛法。这些原则更受关注,有希望。一个佛教团体能否繁荣需要一种凝聚力,每个人都团结一致,另一个是有利于他的心脏。

8.“有持久的非洞察力”。在修复之初,我们需要有一些见解,空洞的见解和明亮的见解。但是,当我们的修炼结束时,我们必须远离所有的戏剧,远离所有的依恋。这就是我们所说的“不可思议”。 “平淡到另一边。”

我们在心中能够区分的并不一定是真的。最终,法律的现实将真正出现。当你真正启迪时,语言就无法描述。

按照伟大的儒家思想,一开始我们不得不发誓,发誓并思考神灵。我想这样做。最后,所有这些良好的根源和邪恶都被抛弃了,甚至是口头禅的话语。不需要那种附件。

所以这是最高的州。在这个界面面前,我们沉迷于任何光明,空虚,或隐藏,清醒等等。这些都是语言和文字的领域,所有这些都必须一个接一个地被摧毁。因为它会上升并持续存在,所以在解放的现实世界中找不到它。当我们通过Meso的推理进行争论时,我们也会知道一切都没有实质内容,最后我们无法用语言描述它。这是现实。

在我们拥有这个领域之前,我们需要在过河时像一艘船。虽然我们去另一边时不需要它,但在我们到达之前,我们仍然需要有好有坏,无论好坏。我们需要有一些向心,Bodhicitta和世界的良好个性。

9.我希望每个人都能共同希望让世界上成千上万的人幸福,让世界变得和平。让每个人的临时人物都是完美的,最后每个练习者都会真正意识到贪婪的境界。

根据佛经:在现代,它最适合修改母法。

女性最关心的情感,男性最关心的职业,老年人最关心的健康,孩子最关心的教育.可以通过为母亲祈祷来完成。

人们一生都会有各种各样的愿望。如果他们想要实现它,那不是几个头和一些香棒的问题。关键是要了解方法。

通过塔拉的祝福祷告,你可以摆脱所有的苦难,实现你想要的。

塔拉,除了痛苦之外最强大的神性

当我提到“Tara”时,很多人在Handi从未听说过,但在西藏和印度,她的名字是一个家喻户晓的名字,没有人知道。

顾名思义,母亲是拯救所有生命“程度”的“母亲”。像她的母亲一样,她可以给我们带来无尽的温暖和安全,保护我们免受灾难和痛苦,并获得我们梦寐以求的幸福和快乐。

在佛教中,塔拉是观音菩萨的化身。有些人可能会问:“如果是这样,那么为观音菩萨祈祷就足够了。你为什么要再为母亲祈祷?”虽然佛陀和菩萨都有一个身体,但他们有不同的愿望。塔拉在祝福方面相当快,正如古达德所说:“在今天的法律时代结束时,塔拉的祝福是最快的。”因此,我们还需要为塔拉祈祷。

在西藏,几乎没有人不为母亲祈祷。这个领域有许多归纳故事。在汉代,过去,由于历史和传统的原因,虽然婆婆的方法也存在,但并未得到广泛的推广。这太遗憾了。因此,我希望通过这个机会,每个人都能认识到无处不在的母亲的祝福。

有些人可能会问:“当你为母亲祈祷时,你能不能有一个母亲,但为什么还有二十一个?”事实上,佛陀和菩萨的不同身体的意志和血统都不同。具体展示相当于观音菩萨的三十二体,所有这些都方便所有众生的利益。

请注意,每个人的根源都是非常不同的。例如,如果你想开启智慧,有些人喜欢为白色tada祈祷,有些人认为感觉更敏感。但事实上,无论谁祈祷,任何人都可以看到你的自信和乐观。你最有信心哪个塔拉是最容易对应的。

尽管如《金刚经》所述,世界上所有的法律在胜利和正义中都是空洞的,但在世俗中,起源也是无穷无尽的,痛苦的,快乐的,神性的,有福的.没有人可以否认它。因此,当你处于痛苦中时,最好为痛苦中最强大的神灵 - 母亲祈祷。

如果你不了解婆婆的复杂方法,你可以在空洞前面看一个绿色的塔拉或白色塔拉,然后把你的心投入到岳母或母亲身上。 - 法律,并祈求祝福。这种方法非常简单,没有被赋予权力的人也可以背诵和观察。

在我的余生中,我一直在练习母亲的法律。我无法向年轻的母亲表达我的祝福,这让我对自己的生活充满信心。当然,没有这种经历的人可能不会相信它,但就像良药的效果一样,受益者是最清楚的,菩萨菩萨的不可思议的祝福,只有当你个人知道,如何知道。

---- Sodaji Kempo

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